История средневекового рыцарства

В истории средневекового рыцарства выделяют четыре периода. Период основания, то есть – время, когда Церковь вела свою длительную борьбу против насилия, охватившего эпоху и до того времени, как ей удалось справиться с жестоким духом феодальных войн, которые до этого не признавали никаких законов кроме грубой силы.

Первый период: Крестоносные походы

Крестоносные походы открыли золотую эру рыцарства, а крестоносцы служили моделью совершенного рыцаря. Спасение Святой Земли от мусульманского владычества и защита паломников стали объектом его клятвы. Взамен, Церковь взяла его под свою особую протекцию и дала ему исключительные светские и духовные привилегии, такие как прощение всех грехов, освобождение от юрисдикции светских судов, а как средство финансирования путешествий на Святую Землю Рыцарям давалась одна десятая от всех церковных сборов.

Второй период: Военные ордена

После взятия Иерусалима необходимость иметь регулярную армию стала бесспорной. Отсюда и возникли военные Ордены, которые в качестве своего четвертого монашеского обета приняли обет вести постоянную священную войну с неверными. В этих орденах, крупнейшим из которых являлся Орден Бедных Воинов Христовых и Храма Иерусалимского, осуществилось эффективное слияние религиозного и военного духа, благодаря которому развитие рыцарства достигло своего апогея. И более того, средневековое рыцарство тем самым открыло новую главу в истории литературы. Оно проложило дорогу эпической романтике в литературе, отражавшее идеалы рыцарства и прославлявшее его успехи и достояния. Основными центрами такой литературы, распространявшейся по Европе трубадурами, стали Прованс и Нормандия.

Третий период: Светское рыцарство

С окончанием эпохи Крестовых походов рыцарство стало постоянно утрачивать свой религиозный аспект. В этот третий период развития, основным достоинством рыцарства стала считаться честь. Дух чести наполнял хроники долгой «Столетней» войны между Англией и Францией.

Четвёртый период: дворцовое рыцарство

В этот период рыцарство превратилось в дворцовую службу, цель которой было утверждение блеска и великолепия Владетелей.
Рыцарские идеалы продолжали существовать, возможно, только потому, что несмотря на исчезновение рыцарской реальности была дана воля воображению. В XIX веке, когда уже никто не читал Аристо, сэр Вальтер Скотт и другие романтики начали писать на темы рыцарства.

Сегодня

Сегодня, в XXI веке, дух рыцарства возрождается с новой жизненной силой. Призвание служить благородному делу, которому следуют те, кто идет по Рыцарскому пути, имеет за собой нелегкую задачу сохранения великих ценностей гуманизма.